Cách Thạch trung ẩn ngọc: điều kiện thành cách

Cách Thạch trung ẩn ngọc là gì

Tên cách nghĩa là ngọc ẩn trong đá. Ngọc là Cự Môn ở nơi vượng, lớp đá là tiếng thị phi do lời nói sắc bén. Khái niệm chung ở bài cách cục là gì.

Web nhận cách này khi nào

Web đòi ba điều cùng lúc:

1. Mệnh ở Tý hoặc Ngọ.
2. Cự Môn đơn thủ: trong Mệnh, Cự Môn là chính tinh duy nhất. Thực ra khi Cự Môn đóng ở Tý hoặc Ngọ thì theo cách an sao nó luôn đứng một mình.
3. Hóa Lộc đồng cung với Cự Môn ở Mệnh.

Cự Môn chỉ nhận Hóa Lộc khi can năm là Tân, nên gộp lại, điều kiện chỉ còn: người tuổi Tân có Cự Môn tọa Mệnh, Mệnh đặt ở Tý hoặc Ngọ. Xem thêm bảng ở bài tứ hóa. Có trường phái chỉ cần Cự Môn ở Tý, Ngọ và có thêm Khoa, Quyền, Lộc hội về; web theo điều kiện chặt ở trên.

Khi nào cách bị phá

Theo tài liệu nguồn, cần soát đầu tiên là luật Cự Môn gặp tứ sát: tam phương tứ chính hội đủ Kình Dương hoặc Đà La, Hỏa hoặc Linh Tinh, Địa Không hoặc Địa Kiếp. Tuần, Triệt ở Mệnh cũng kìm cách. Một số trường phái coi Tuần, Triệt là "đập đá lấy ngọc", nhưng nguồn của bài này không theo hướng đó.

Thử trên lá số mẫu

Lá số mẫu có Mệnh ở Sửu, sao thủ Mệnh là Vũ Khúc và Tham Lang. Cự Môn ở Dần, đứng cùng Thái Dương. Mệnh không ở Tý, Ngọ và không có Cự Môn, nên lá số mẫu không thành cách. Lá số mẫu cũng sinh năm Ất, không phải năm Tân, nên không có Cự Môn hóa Lộc.

Ý nghĩa chung của cách

Các sách cho rằng Cự Môn vượng ở Tý, Ngọ là người đầu óc phân tích sắc, lý lẽ chặt, ăn nói có sức nặng. Mặt trái là lớp vỏ đá: hay va chạm, hay bị người khác hiểu lầm. Sách xưa ví Cự Môn ở Tý, Ngọ thiếu Hóa Lộc như viên ngọc còn nằm trong đá: học rộng mà chưa gặp thời; có Hóa Lộc đồng cung thì ngọc lộ sáng. Vì thế cách đòi đích danh Hóa Lộc. Cách được xem là đường quý hiển nhờ chuyên môn và lý lẽ của chính mình.

Xem thêm cách Lộc Mã giao trì và cách Tam Hóa liên châu. Muốn kiểm tra lá số của mình, hãy lập lá số.